权谋与道德

我平时也能分清利益要害，但是有时候不忍于下手，因为道德感太强。而且我平时也信奉谦挂和积德这两个信念，但是经历一些事之后，发现人太仁慈没用，反而被小人利用。那么如何坚定地使用权谋而不失君子之风？有句话叫做人做事留余地。

苏代是苏秦的弟弟，也算是鬼谷子的再传弟子。
有一次，苏代对燕王说：“大王，您说让孔子的得意门生孝顺的曾参、守信用的尾生，廉洁的鲍焦、史鳅，让这帮人道德高人一起伺候您，您说好不好呀？他们又孝顺、又诚信、又廉洁，这样贤能的人是不是能帮大王干一番大事业呢？
燕王当时就陶醉了，他说：“怕寡人没那个福分，要是有，那也是极好的。”
苏代听完马上说：“既然陛下这么说，臣下这就辞官回家。”
见苏代这么说，燕王疑惑的问：“先生为何做出这等决策啊？”
苏代说：“孝顺的人只能奉养双亲，守信的人最多是不骗人，廉洁的人最多是不爱钱财，归根结底都是为了自己的名声。仁义是一种修身的法则，但有些不求进取。”
燕王不解的问：“难道修炼自我品德不好吗？”
苏代说：“的确修身成仁是好人，但是我想请问大王，为什么现在天下诸侯动不动就欺负人？为什么尧舜禹要频繁更替，天下霸主总是轮换坐庄呢？这些问题请问一个仁义的人能解决吗？”
燕王的确也在思考这个问题，于是说：“请先生接着说下去。”
苏代说：“自古没有一场战争是靠仁义赢得的，讲道德可以，但不要被道德绑架。大王，您作为君主要讲究内法外儒，用道德包装自己，实际上施行的还是权谋之道。当然并不反对把道德作为自我提升的方法，但是生存才是关键。再者您觉得您能用道德感动秦国吗”
燕王听后若有所思。
有一些人讲道德并不是真正的讲道德，目的是为了道德绑架，他们擅长给别人灌输道德这个束缚，比如很多正直的人接受了道德荣誉感，鄙夷潜规则和算计，变的迂腐，最终的结果只能是输，因为不争就是意味着失败。
那么如何在道德和权谋上找到平衡呢？
鬼谷子说：“世无可抵，则深隐而待时；世有可抵，则为之谋。”
当遇到善良的人，要用道德去爱他。当遇到丑恶的人，要用权谋算计他。跟丑恶的人讲道德是不智，跟善良的人讲权谋是不善。
只讲道德会让自己变得迂腐，只讲权谋会让自己变得功利。所以一个真正的智者，在讲道德的同时，也是善用权谋的。
真正的道德是各有所得，成就他人，也成就自己！

这是我最喜欢的一句话，宁可我负天下人，休叫人天下人负我。面对坏人 那不好意思，面对好人即使天下人都不喜欢，我也保他。曹操就是这样一个枭雄。兄弟 你可以学一下榜样的力量