《道德经》中的几个重要概念

道
《道德经》中最主要的概念是“道”，在《道德经》中七十三见。无论是从《道德经》本身的表述，还是今天我们对它的理解，应该这样来概括它：“道”本来是看得见的物体运行的路，也是供人行走的路，是客观事物运行因循的轨迹；同时又是看不见形、听不着声、品不出味、触不到体的抽象于物质的潜在轨迹，还是人们对客观事物运行轨迹的大致的经验的认知，是应该取法依据的而不应该违背和对抗的动态的行事原则。
“道”是真实存在的。拿我们走的路来说，有康庄大道，有羊肠小路；有平坦或比较平坦的道，也有崎岖坎坷的道。拿物体运行或依循的轨迹来说，有的道有轨道的，有的道无轨道；有的道可以脚踏实地，有的道只能飘浮起来，比如航道；有的肉眼可见，有的根本不能用眼睛判断，比如卫星运行轨迹。人为制定的行走路线、治国思路，包括国家建设的总路线、具体路线，也是一种道。世界发展也有道。人有人的道，兽有兽的道，物体运行都有道可循。因循正确的道，取法正确的道，就能顺利前行，健康成长，否则就会碰壁、失败、崩溃乃至灭亡。当“道”有了障碍、有了变化，而不做改变，依然会碰壁、失败、崩溃乃至灭亡。宇宙有宇宙之道，自然有自然之道，社会运行有运行之道。物理运动有道，化学反应有道，思维计算有道，基因遗传有道，病毒传播有道……万物都有自己生存、发展、变化、消失的道，仅仅“规律”一词还不能正确解说道。沿着正确的道而行才有希望，谁沿着正确的道前行，谁就能生存发展。谁逆道而动，谁就早灭亡。