原文:《穆公亡马》
秦穆公尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰：“吾闻食骏马肉，不饮酒者杀人。”即以次饮之酒。杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马者相谓曰：“可以出死，报食马得酒之恩矣。”遂溃围，穆公卒得以解难，胜晋，获惠公以归。此德出而福反也。
的人际方面的正面效应比负面效应大，而这也是人类社会维持平衡的-一个很重要的机制
翻译:
秦穆公曾外出王宫，丢失了自己的骏马，亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在一起吃肉。穆公对他们说：“这是我的马呀。”这些人都害怕惊恐的站起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉不喝酒会伤及身体。”于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧的走了。过了三年，晋国攻打秦穆公，晋兵把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说：“咱们可以用出力为君王拼死作战，来报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德。”于是冲散了包围，穆公终于幸免于难，并打败晋国，抓了晋惠公回来。这样的道德行为做出来，必然会有好事会来。
解析:
历史固然满布血迹，人性的阴暗面也口古存在，但我们不能忽略人性中光明的一面。
我们无法去估算一次宽恕能带来多少回报，也无法预测对方会不会回报。所以在宽恕时要及时考虑以下三点，否则一发不可收拾。
利益计算:
现实利害的考虑，宽恕别人是因为想日后可从他身上获得好处：这是一种投资的概念。很有可能对方一辈子也不会回报，因此宽恕落难的人也是一种赌注，而这也是有些人不愿意雪中送炭的原因，他们反而喜欢锦上添花，问题是锦上添花往往没什么效果。
成本计算:
从人性角度看问题，宽恕比施恩更能带来人际上的效益，也比较能控制成本，因为施恩若失去准则，对方容易贪求无厌，得寸进，甚至施恩反成招怨！而宽恕是免除对方的“罪”，由死而生，其感谢自然不在话下，而且一次即足，对方也不会再做进一步的要求。
尺度计算:
宽恕不能无条件无尺度，也就是说，必须考虑情节的轻重以及原则问题，至于如何才不违反原则，“得饶人处日饶人”是个指针，虽然模糊，但至少是一把“心尺”。只是不能为了一时的不忍或为了看对方感谢的眼神而漫无标准地宽恕别人，否则会为你带来不可测的灾难！
居上位者特别需要宽有的大肚量，律法不外人情，但看你怎么解释；法外开恩常能为自己召来死忠之士，秦穆公的遭遇是一个最好的例子。
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发表于 2021-5-23 08:42:43